[Envelope] O irmão de cem vezes lê o Capítulo 19 do "Tao Te Ching": abandone a esperteza e retorne ao caminho correto do investimento!

Capítulo XIX

Abandonar a santidade e a inteligência, beneficiar o povo em cem vezes;
Abandonar a benevolência e a justiça, fazer com que o povo volte a ser filial e compassivo;
Abandonar a astúcia e o lucro, não haver ladrões ou bandidos.
Estes três, usados como literatura, são insuficientes.
Por isso, há algo a que se deve aderir:
Ver a simplicidade e abraçar a pureza, reduzir o ego e os desejos.

No capítulo anterior, falamos sobre “Grande Caminho abandonado, surgem benevolência e justiça”; “Sabedoria surge, há grande falsidade”, entendendo que quanto mais o investidor busca o tumulto do mercado, mais se afasta do essencial. Se a justiça não prevalece, o coração se corrompe. Quando as ervas daninhas crescem, as culturas não prosperam.

E no capítulo XIX, Laozi apresenta uma abordagem de redução na prática de investimento: eliminar o excesso, retornar ao caminho mais simples, mais puro e mais fundamental. Erradicar as ervas daninhas para que os cereais cresçam.

Este capítulo trata de fazer a redução, um aspecto de saber quando parar, especialmente para combater a complexidade excessiva no investimento, a obsessão por pequenas técnicas, a ganância insaciável e as operações frequentes — um caminho inevitável para os investidores de varejo saírem das perdas e alcançarem lucros.

Conhecer o que está errado, entender as pequenas armadilhas do investimento, aproxima-se do correto, e estabelece uma base para construir uma compreensão adequada do investimento.

1. Abandonar a santidade e a inteligência, beneficiar o povo em cem vezes

Santidade refere-se à arrogância de se achar inteligente e brilhante; inteligência refere-se a cálculos e pequenas espertezas. Abandonar a santidade e a inteligência não significa tornar-se burro, mas sim abandonar os cálculos arrogantes e as pequenas espertezas que se julgam superiores.

Por exemplo:
Adivinhar topos e fundos cegamente, não deixar passar pequenas oportunidades;
Tentar fazer operações de compra e venda precisas, no momento certo;
Ser viciado em estratégias mágicas, indicadores misteriosos;
Negociar com base em notícias, emoções ou fantasias…

Tudo isso é o que chamamos de “santidade e inteligência”, parecendo inteligente, mas na verdade, a inteligência mal aplicada leva ao erro. Quanto mais se tenta ser esperto, mais se perde. Pequena esperteza não é verdadeira sabedoria, mas a maior tolice.

O verdadeiro Grande Caminho não é complicado. Abandonar a esperteza, seguir as grandes leis. Concentrar-se em tendências, ciclos, regras e gestão de risco, traz lucros estáveis — isso é “benefício em cem vezes ao povo”.

No livro “Guanzi”, há uma frase: “O céu e a terra estão em harmonia, o sol brilha por muito tempo; observando assim, seus benefícios são cem vezes maiores.” O nome “Cem Vezes” que criei vem daqui. O capítulo 19 do Tao Te Ching também menciona novamente a ideia de “benefício em cem vezes”.

Cem vezes não significa que o lucro seja exatamente cem vezes maior, mas que a colheita é abundante, os benefícios são muitos.

2. Abandonar a benevolência e a justiça, fazer o povo voltar à filialidade e à compaixão

Benevolência e justiça, como discutido no capítulo anterior, só aparecem quando o Grande Caminho é abandonado; no mercado desordenado, com muitas perdas, é que se fala de visão de futuro, fé, longo prazo e sentimento.

Abandonar a benevolência e a justiça é deixar de lado slogans usados para autoengano e autoenganar-se.

Não usar “valor” como escudo de vergonha,
Não usar “longo prazo” como escudo,
Não usar “visão de futuro” como consolo.

Quando o caminho está ruim, está ruim;
Quando o sinal desaparece, desaparece;
Quando o ciclo muda, muda.
Não engane a si mesmo, não force, não se deixe levar pela paralisia.

Ao abandonar essas coisas superficiais e retornar ao objetivo objetivo, racional e às leis, sua mentalidade se estabiliza naturalmente, o ritmo se ajusta, e isso é “o povo volta a ser filial e compassivo”, retornando ao coração original, à normalidade.

3. Abandonar a astúcia e o lucro, não haver ladrões ou bandidos

Astúcia refere-se a especulações e atalhos; lucro refere-se à busca de ganhos rápidos, enriquecimento instantâneo e operações de alta alavancagem.

Abandonar a astúcia e o lucro significa evitar a especulação, a busca por ganhos rápidos e a mentalidade de enriquecer de uma noite para outra.

Essas ideias de atalhos e de busca de lucros rápidos são uma das razões pelas quais as pessoas perdem dinheiro, por exemplo:
Querem atalhos, então escutam notícias;
Querem ganhar dinheiro rápido, então seguem tendências;
Querem lucros exorbitantes, então usam alta alavancagem;
Querem obter sem esforço, então copiam os trabalhos dos outros.

Ao abandonar essas estratégias de atalhos, a ilusão de enriquecer de repente, e focar em seguir tendências, ciclos, sistemas, quantificação e gestão de risco, as armadilhas e os grandes buracos naturalmente se afastam de nós — ou seja, os ladrões e bandidos desaparecem.

4. Estes três, considerados como literatura, são insuficientes. Por isso, há algo a que se deve aderir: ver a simplicidade e abraçar a pureza, reduzir o ego e os desejos

Laozi disse: “Só abandonar a santidade, a inteligência, a benevolência e a justiça não é suficiente;
Estes são apenas aparências, manter o Grande Caminho, as leis, a paz de espírito, é o fundamental.” Portanto, a frase final é: “Ver a simplicidade e abraçar a pureza, reduzir o ego e os desejos.”

Ver a simplicidade é retornar ao estado original do mercado, focando apenas em tendências, ciclos, regras e elementos básicos.

Abraçar a pureza é manter as regras e sistemas mais simples, eficazes, sem complicações, sem ostentação, sem misticismo.

Reduzir o ego é diminuir suposições subjetivas, teimosia e preconceitos.

Reduzir os desejos é diminuir a ânsia por enriquecimento rápido, operações frequentes e expectativas irreais.

Para alcançar o topo no investimento, é necessário passar de complexo a simples; quanto mais se aprende, mais simples se torna; quanto mais se faz, mais simples fica; quanto mais se pratica, mais puro se torna. Com uma base sólida de habilidades básicas, como manejo de armas, ferramentas e técnicas, ao final, até a vegetação e as rochas podem se transformar em armas.

O capítulo XIX fala sobre a redução no investimento.

Abandonar a santidade e a inteligência, sem jogar truques pequenos, apenas confiando nas leis;
Abandonar a benevolência e a justiça, sem discursos vazios, apenas observando os fatos;
Abandonar a astúcia e o lucro, sem cobiçar ganhos rápidos, apenas buscando estabilidade.

No capítulo 16, falamos sobre o saber quando parar e manter a estabilidade.

O capítulo XIX também nos ensina a parar, a reduzir, a abandonar ilusões, truques, ganância e complexidade.

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