Une brève histoire cinématographique de la fiancée de Frankenstein en tant qu'icône féministe

(MENAFN- The Conversation) La créature féminine de Frankenstein, également connue sous le nom de « la Mariée », a été le premier monstre féminin à apparaître à l’écran, dans la suite de Frankenstein de 1935 : La Mariée de Frankenstein. Figure indisciplinée et rebelle, elle a inspiré des dizaines d’adaptations depuis.

Plus récemment, la Mariée, en tant que personnage dramatique, a fait l’objet d’une série de réimaginings créatives à travers une perspective féministe explicite. Par exemple, la comédie sombre sur la maturité, Lisa Frankenstein (2024). Elle imagine la Mariée (Kathryn Newton) dans le rôle de la scientifique, qui donne accidentellement vie à un jeune homme victorien (Cole Sprouse).

Sorti seulement un an plus tôt, Poor Things (2023) propose une exploration encore plus complexe du pouvoir, de l’agence et du consentement, dans une époque victorienne rétro-futuriste. Dans ce film, la créature féminine Bella (Emma Stone) négocie ce que cela signifie d’être à la fois un objet scientifique et une créatrice (née du corps enceinte d’une femme et du cerveau du bébé non encore né de la mère). Bella ne respecte pas les règles et conventions de la société polie, utilisant son corps contre le but de son créateur et provoquant plusieurs crises de nerfs chez les personnages masculins dans le processus.

Aujourd’hui, un nouveau film réalisé par Maggie Gyllenhaal, The Bride!, donne vie au personnage dans le Chicago mélancolique des années 1930. Jessie Buckley incarne la créature féminine ramenée à la vie pour être la compagne de Frankenstein. Mais elle n’est pas du genre à servir le dessein de quelqu’un d’autre. Lorsque Frankenstein (désormais la créature, et non le scientifique, joué par Christian Bale) l’appelle « la Mariée de Frankenstein », elle répond : « Non, juste la Mariée. »

Bien que le film promette une histoire à la « Bonnie and Clyde » – deux amoureux et rebelles en fuite – cette Mariée refuse d’appartenir à un homme. Armée d’un revolver, elle exige d’être vue et entendue selon ses propres termes.

Revivre la Mariée du roman à l’écran

Depuis sa création, la lutte de la Mariée a été celle pour l’autonomie. Elle apparaît pour la première fois dans le roman Frankenstein de Mary Shelley (1818), nommé d’après un scientifique mégalomane qui crée une créature à partir de cadavres. Dans le roman, le Dr Frankenstein accepte à contrecœur de faire une compagne à sa créature masculine, mais la détruit avant qu’elle ne puisse vivre. Il craint qu’elle ne se reproduise ou ne devienne encore plus puissante que la créature masculine.

Sa destruction est l’épisode le plus violent du roman et met en évidence l’anxiété que son corps féminin indiscipliné cause au scientifique fou. L’effacement de la créature féminine originale de Shelley a ouvert la voie à sa suppression dans la plupart des adaptations du roman. Cela inclut, plus récemment, Frankenstein de Guillermo del Toro (2025).

** En savoir plus : Frankenstein de Guillermo del Toro : une adaptation captivante fidèle à l’esprit de l’histoire de Mary Shelley **

Cent ans après le roman de Shelley, la Mariée a finalement été incarnée dans The Bride of Frankenstein de James Whale, avec Elsa Lanchester dans le rôle. Bien qu’elle soit centrale dans le titre du film, elle n’apparaît que dans les cinq dernières minutes. Mais cela a suffi à établir son héritage cinématographique.

Elle se tient droite, vêtue d’une robe blanche, ses cheveux noirs et volumineux striés d’éclairs. Des cicatrices et des points de suture parcourent son visage. Elle est à la fois vivante et morte, une mariée et un enfant, belle et monstrueuse, futuriste et d’un autre monde. Son apparence défie toute catégorisation, pas tout à fait la épouse modérée qu’elle est censée être.

Plus mémorable encore est le cri de défi de la Mariée lorsqu’elle rejette la créature masculine et le rôle qui lui est assigné par le titre du film et son créateur. Les féministes ont interprété cela comme une affirmation de l’autonomie sexuelle et de l’agence, un rejet du contrôle patriarcal et un refus du rôle de femme et de mère. Elle est un symbole puissant de défiance, et à la fois le costume et la voix deviennent des outils pour que les futures Mariées disent non à leur destin. Cependant, la Mariée de Lanchester n’est pas capable d’inventer d’autres possibilités pour elle-même et est finalement détruite par la créature masculine, punie pour sa rébellion.

Les limites du patriarcat deviennent encore plus évidentes dans les adaptations ultérieures où des Mariées choisissent de mettre fin à leurs jours, comme dans Frankenstein Créée Femme (1967). Ses options limitées montrent aussi les contraintes d’un récit où elle n’est qu’un personnage dans l’histoire de quelqu’un d’autre.

L’être Lily (Billie Piper) dans la série télé Penny Dreadful (2014-2016) est une autre Mariée qui tente de tracer sa propre voie. Mais les souvenirs de sa vie précédente en tant que travailleuse du sexe lui ont montré que le monde est pourri jusqu’à la moelle – sa seule solution est de le détruire. Lily privilégie la destruction à un changement radical, et bien qu’elle rejette Frankenstein et la créature masculine, l’homme qu’elle choisit finit par la trahir.

Pour certaines Mariées, le pouvoir réside dans la reconquête du rôle de créatrice. Cela se voit dans Lisa Frankenstein et Poor Things, mais aussi dans une adaptation antérieure – la comédie d’exploitation Frankenhooker (1990). Le film se termine avec la Mariée qui se venge de son créateur en attachant sa tête à des parties du corps féminines.

Poor Things est l’un des rares films où la Mariée n’est pas seulement investie dans un changement social radical, mais échappe aussi aux attentes placées sur son corps en tant qu’objet scientifique et sexuel. Bella subvertit activement ces attentes en réutilisant son corps comme un outil d’enquête scientifique personnelle. Cela inclut la façon dont elle utilise le sexe. Elle se trouve dans une position compliquée face à l’exploitation et à l’émancipation, étant à la fois les deux et ni l’un ni l’autre. Au contraire, ses actions se situent quelque part en dehors de nos perceptions actuelles des deux.

Alors que la nouvelle Mariée de Jessie Buckley illumine nos écrans, elle promet de suivre les traces de ses prédécesseurs rebelles – et d’une longue tradition horrifique.

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